第154章 终于到了（1/2）

这段时间，队员们虽然爬坡上坎，但身心却十分放松。有了这些契丹遗族作伴，他们不再像之前那样，时刻如临大敌，处处小心翼翼忐忑不安。因此，都有一种悠然赏景的轻松惬意。

先前已有些看腻的荧光阁楼，此刻又勾起了他们的兴趣。每到一处，科利尔馆长总会停下脚步仔细探查，时不时与身边的晴奈评头论足一番，兴致颇高。

而科比诺夫也从不催促，任由他们尽情品鉴。这些建筑大多已荧光化，只有小部分采用石质材料得以保存。他们只能欣赏那极致的奢华的外表，令人叹为观止。

至于保存下来的这部分实际构件，队员们可以上手触摸，甚至搬起来仔细端详。科利尔馆长的研究方向主要是东方雕刻，不然他也不会被聘为博物馆馆长，而他的博物馆本就以收藏东方石刻闻名于世。

科利尔馆长对这些石质构件，大多能指出其造型特点、出处以及美学价值。他越看越兴奋，因为这些石质构件工艺之精湛、艺术表现之完美，堪称世所罕见。以他这位资深专家穷极一生所见的作品而言，像这般存量巨大、保存如此完整的石质作品，在世界上绝无仅有。也许只有中国那座保存完好的皇家园林——故宫，才能与之相媲美。但要知道，这些建筑建于一千年前，可比故宫早了几百年，而且还是一次性建成，远比故宫历经百余年才修建扩容完成要困难得多。

这些阁楼建筑以宋代的营造法式为标准，恪守规矩，法度森严。科利尔馆长突然想起，在地下夸父的墓穴中，那几百名被殉葬的工匠。这些杰作无疑都出自他们之手。从他们的着装来看，应该是宋朝的汉人。可这里是契丹人的主庭，契丹人又是如何驱使这些能工巧匠来修建自己的宫廷楼宇的呢？更奇怪的是，建筑法式采用的是汉人规矩。即便契丹人是游牧民族，居无定所、逐草而居，但辽朝后期在国内设立了四京，建造了大量固定式建筑，这也是人所共知的事。辽人建造时，虽大多启用汉人，但在规制上与宋代建筑仍有很大差异。许多构件和装饰都体现了契丹人的审美，尤其是以草原风物为主要装饰风格，显得粗犷豪放。而这里的建筑艺术，展现出的却是纯粹的中原汉人风格，淡泊秀丽、精致典雅，透着宁静悠远之气，弥漫着文质彬彬的儒雅之风，让人感觉这就是宋朝汉人自己主持建造的宫城。因此，科利尔馆长心中生出“家主何以好异风”的疑问。他百思不得其解，有心问问科比诺夫，可这人总是与他们若即若离，让他一直没找到合适的时机。

在齐立昂眼中，科比诺夫仿佛换了个人，从一位温文尔雅的耄耋老人，一下子变成了指挥千军的统帅，这种巨大的转变让齐立昂一时难以适应。科比诺夫总是有意无意地走到他身边，试图寻找话题，想要重拾在希瓦老屋中的那种和谐氛围。但齐立昂心中已有芥蒂，不管自己如何努力，都找不回当时的感觉，两人相处起来都觉得别扭，难以畅所欲言。

熊赳赳越走越沮丧。沿途经过的仙阙楼阁，再也没找到过黄金饰片，石质构件倒是不少，可他搬又搬不动，就算带回去，价值也肯定无法与金箔雕花相比。而且，身边那些契丹遗族的亲兵，虽然都把枪收了起来，脸上还挂着和善的笑容，但一个个跟防贼似的跟在他身后，让他浑身不自在。不过，自从注射了补水精华液，他不但不再口渴，身体似乎还充满了无尽的能量，浑身有使不完的劲儿，这倒让他感觉挺爽。所以，只要一见到楼阁，他还是忍不住钻进去，里里外外查看一番，乐此不疲。

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